宋代的叶绍翁的资料（南宋诗人叶绍翁及其靖逸小集）

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来源：闽北日报
  
       


  
        子曰：智者动，仁者静，仁者乐山，智者乐水。在闽北古代文明的长廊中，我们不能忘却一个历史人物——南宋著名诗人叶绍翁。
  
        叶绍翁祖籍闽北浦城富岭镇殿下村（今阳墩），徙浙江龙泉，其不恋官位，情系庶民，仁智兼备，攻诗且精，是南宋江湖派诗人中可圈可点的人物。
  
        说到叶绍翁，不少人会感到陌生，可是吟诵到“一支红杏出墙来”这一诗句，却颇为耳熟能详，只因我们进入小学启蒙阶段，学习中国古诗词时，就已熟背这首千古绝唱。
  
        《游园不值》：
  
        应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
  
        春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
  
        翻看现存典籍，关于叶绍翁的生卒年月颇少记载，其生平谜团重重，诗迹也不多，仅存《靖逸小集》一卷诗50余首，却首首精品，意境高远，字字珠玑。
  
        “古人已死诗独存，吾曹赖书见古人”（陆游）。叶绍翁《靖逸小集》中有《题鄂王墓》一诗：
  
        万古知心只老天，英雄堪恨复堪怜。
  
        如公更缓须臾死，此虏安能八十年。
  
        漠漠凝尘空偃月，堂堂遗像在凌烟。
  
        早知埋骨西湖路，学取鸱夷理钓船。
  
        岳飞的冤案，南宋朝廷的昏庸，引起了一代代后人的义愤，一篇篇诗文的痛斥。这首《题鄂王墓》就是诗人对南宋时局的忧虑，对朝廷国事的感叹，缅怀民族英雄岳飞的一篇名作，充满着诗人爱国主义的激情。
  
        岳飞首官任枢密副使，鄂王是他蒙冤遇难63年后，宋宁宗给他的追封，从《岳王墓》中“如公少缓须臾死，此虏安能八十年”这句诗来分析，这首诗应写于宋嘉定十五年（1224），岳飞以“莫须有”罪名遇害是宋高宗绍兴十二年（1142），两个年代相距八十年。以此或可推断叶绍翁是这一时代的人。
  
        叶绍翁自著的《四朝见闻录》，记载了宋室南渡，宋高宗于建炎元年（1127）建立南宋王朝以来，经宋孝宗、宋光宗至宋宁宗嘉定十七年（1226）即至宋宁宗朝结束的97年间，四位皇帝，四个朝代所见所闻。《四朝见闻录》虽系野史，却能补史传之不足，有关朝政典制的记载多有可取，被收录《四库全书》。此书是叶绍翁晚年侨居杭州时写的，写作的时间大约是在宝庆元年后的宋理宗时代。
  
        《龙泉县志》有这样一段简要的记叙：“叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，龙泉人，祖籍浦城，原姓李，祖父李颖士于宋政和五年（1115）中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。建炎三年（1129）李颖士抗金有功，升为大理寺丞，刑部郎中，后因‘赵鼎党事’被贬。绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾在朝廷为小官，与真德秀过从甚密。工诗，尤擅七言绝句，属江湖派。”
  
        据考，李颖士从闽北浦城再迁浙江龙泉似与“赵鼎党事”有关。赵鼎在绍兴初两度任宰相，绍兴和议（1141）与秦桧不合，被罢官远谪。李颖士受“赵鼎党事”牵连而被贬，其家小可能因其在处州（今浙江丽水）任过职而迁居龙泉。
  
        叶绍翁并不生于龙泉，少时才迁至龙泉，他本是李姓子嗣，是其父将他过继给叶姓人家为子，遂“改姓叶氏”。其取名绍翁，字嗣宗，与叶氏以其为承嗣有关，过继的原因，史籍只字未提，但与其祖父李颖士宦途风波，家道衰落，似不无关系。
  
        从史籍上看，在宋光宗绍熙元年（1190）始到宋宁宗嘉定十七年（1226）结束的34年间，叶绍翁是在京城杭州度过的，嘉定十五年（1224），他写了《岳王墓》诗，所以可推算他在京城为官10年以上，隐居也有20年以上，年龄也在20有余，因之叶绍翁的出生年代，或为宋孝宗乾道年间（1165-1173），故世年代，应是宋理宗时代宝庆元年（1225）理宗继位到景定五年（1264）寿终正寝之间。
  
        与叶绍翁同时代的真德秀，是南宋著名政治家，官至正二品副相。《两浙名贤录》谓：“生于龙泉西乡五都的西山，既壮徒浦城。”在这点上，他与叶绍翁十分相似。浙江龙泉西乡与闽北浦城交界，中间只隔一座花桥，在真德秀少年时代，叶绍翁已步入青年行列了。
  
        真德秀与叶绍翁的情谊主要应于宋宁宗时代，他们同居杭州期间，两人既是老乡，又是文友。叶绍翁写《四朝闻见录》时，真德秀身居参知正事，为其提供朝堂资料，才得以完成这部鸿篇浩史。
  
        真德秀与叶绍翁都是南宋爱国诗人，在杭州他们曾携手来到岳飞墓前，挥泪痛悼英魂，写下不朽诗篇。在叶绍翁“与真德秀游”的宋宁宗时代，还算是政治清明，岳飞的冤假错案得以彻底平反，宋宁宗追封岳飞“鄂王”封号。在此期间，叶绍翁寻山问水，写下了不少妙文佳诗，其中这首《西湖晚秋》颇得野趣：
  
        爱山不买城中地，畏客长撑屋后船。
  
        荷叶无多秋事晚，又同鸥鹭过残年。
  
        在历朝历代歌咏西湖诗中，这首带点凄婉意境残秋之美的诗篇，风味独特，可谓上乘。
  
        据载，叶绍翁晚年“隐于钱塘西湖之滨”与葛天民（字无怀，山阴人，出家为僧还俗，往来于公卿名士之间，属僧侣兼名士之人物）酬唱，二人性格与志趣相近，惺惺相惜，诗词酬唱往来，其中《九日呈真直院》就是叶绍翁与葛天民酬唱的名作：
  
        秋风吹客客思家，破帽从渠自在斜。
  
        肠断故山归未得，借人篱落种黄花。
  
        诗中的山水情怀，思乡意绪，种花兴致，说明叶绍翁是十分热爱故乡这片土地的，他的青少年时代大多在龙泉与浦城交界的乡间度过，在田间劳作之余，曾写下《田家三咏》。
  
        杜甫“露从今夜白，月是故乡明”的名句不时唤起叶绍翁对故乡《烟村》的记忆：
  
        隐隐烟村闻犬吠，欲寻寻不见人家。
  
        只于桥断溪回处，流出碧桃三数花。
  
        美哉烟村，景点无数。而叶绍翁独辟蹊径，竟在“桥断溪回处”，选出“碧桃三数花”作为他心中的忆恋之景，在诗行中，故乡的山山水水一草一木，都是诗人心目中的“世外桃园”。
  
        叶绍翁《游园不值》一诗，是诗人回乡省亲时，正值大地春回，“屐齿印苍苔”之际，探访故旧家园，小扣柴扉，迟迟不开，斜窥檐下花前，玉景婀娜无言，春色盎然，刹那间墨花乱坠，坐态横飞，因为留下千古绝唱《游园不值》。“满园春色关不住，一枝红杏出墙来。”诗作者借助自然景物作点缀，制造出超尘脱俗的意境，呈现出清心淡雅的风格，充分抒发了诗人的浪漫情环，将诗人的诗歌创作推向了巅峰，从此惊艳了无数的后代文人。
  
        作者：□黄文富
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